Política
-
Advertència de contingut Slavoj Žižek, el filosof més perillós del món, defensa que el Terror de Robespierre no era una mostra de barbàrie irracional, sinó una conseqüència lògica i necessària de la virtut democràtica portada a les seves últimes conseqüències en un context revolucionari. A l’assaig introductori del llibre Virtut i terror, el filòsof eslovè…
-
Advertència de contingut El concepte de violència divina (göttliche Gewalt) és una de les idees més profundes, enigmàtiques i discutides del filòsof i crític cultural alemany Walter Benjamin. La va exposar l’any 1921 al seu cèlebre assaig Cap a la crítica de la violència (Zur Kritik der Gewalt). Per entendre què vol dir Benjamin amb…
-
Es pot tenir un sistema judicial propi i que, a més, sigui 100% vàlid i vinculant davant la llei de l’Estat receptor. La clau no és inventar una institució nova, sinó agafar les estructures judicials tradicionals de la comunitat i revestir-les amb el marc legal de la Llei d’Arbitratge i la Llei de Mediació. Perquè…
-
Dissenyar un embrió d’estat paral·lel que sigui totalment legal dins els estats de dret moderns és un repte fascinant. Perquè no sigui il·legal, aquest model no pot disputar el monopoli de la violència (policia, exèrcit) ni la sobirania territorial de l’Estat receptor. S’ha d’enfocar com una estructura de governança no territorial basada en la personalitat…
-
Aquest tipus de monstre (el que no pot morir, el que fa servei fins i tot després de mort) és el monstre actual per excel·lència. Ja no parlem de la metàfora antiga de l’aristòcrata que et roba el blat; parlem de capitalisme tardà i de l’explotació absoluta. El zombi actual com el Proletari etern El…
-
A la sèrie La Révolution, el virus de la Sang Blava fa que els nobles infectats siguin pràcticament immortals. No és un monstre que es pugui matar fàcilment com un animal salvatge al bosc; té una capacitat de regeneració brutal. I això és completament intencionat per tres motius concrets: La immortalitat com a metàfora del…
-
Abans de l’albada (Before the Dawn, 1996) no és només una memòria personal, sinó el manifest fundacional amb el qual Gerry Adams va justificar la transició del republicanisme armat cap a la via institucional. Adams construeix el seu relat dividint la seva vida en tres etapes que funcionen com una línia de temps de la…
-
Cap a la llibertat d’Irlanda (publicat originalment en anglès l’any 1986 com The Politics of Irish Freedom i traduït al castellà per l’editorial basca Txalaparta com Hacia la libertad de Irlanda) és una obra política fonamental per comprendre la ideologia del republicanisme irlandès de la dècada dels 80. Aquest llibre no és una narració nostàlgica…
-
La vaga de fam de 1981 a la presó de Maze (coneguda històricament pels republicans com Long Kesh) va ser el moment més dramàtic, fosc i transformador dels Troubles, el conflicte nord-irlandès. No va ser una protesta per la qualitat del menjar o el tracte físic, sinó una lluita aferrissada pel reconeixement polític contra el…
-
James Connolly (1868–1916) és una de les figures més singulars, complexes i d’alguna manera tràgiques de la història de la llibertat d’Irlanda. No va ser només un revolucionari que va agafar les armes l’any 1916; va ser el cervell que va aconseguir unir dues ideologies que molts consideraven incompatibles: el socialisme marxista i el nacionalisme…