Mastodon

Revolució Francesa

  • CXXXII: xarrameca d’esquerres

    Advertència de contingut Per a Žižek, l’esquerra liberal contemporània ha traït l’essència de la vertadera transformació social. Des d’aquesta òptica jacobina revisada pel filòsof eslovac, la seva crítica es resumeix en quatre punts demolidors: El desig d’una Revolució sense revolució (cafè sense cafeïna) Aquesta és una de les metàfores preferides de Žižek. Diu que el…

    Read more →

  • XC Germinal: el Jacobinisme

    Advertència de contingut Per a Slavoj Žižek, les elits extractives capitalistes són el millor exemple contemporani del que Robespierre considerava els enemics de la Revolució. De fet, tota la relectura que Žižek fa del Terror jacobí no és un simple exercici d’història acadèmica; és una provocació directa adreçada al capitalisme global actual. Si traslladem aquesta…

    Read more →

  • CCXV: Drets i Terror

    Advertència de contingut Slavoj Žižek, el filosof més perillós del món, defensa que el Terror de Robespierre no era una mostra de barbàrie irracional, sinó una conseqüència lògica i necessària de la virtut democràtica portada a les seves últimes conseqüències en un context revolucionari. A l’assaig introductori del llibre Virtut i terror, el filòsof eslovè…

    Read more →

  • Arendt Robespierre Sartre

    Advertència de contingut El debat sobre el Terror es va revitalitzar amb força a mitjans del segle XX a través de dues de les ments més brillants i oposades de l’època: Jean-Paul Sartre i Hannah Arendt. Tots dos van utilitzar la Revolució Francesa i la figura de Robespierre com un mirall per explicar els totalitarismes…

    Read more →

  • CXXIX: la Violència Divina

    Advertència de contingut El concepte de violència divina (göttliche Gewalt) és una de les idees més profundes, enigmàtiques i discutides del filòsof i crític cultural alemany Walter Benjamin. La va exposar l’any 1921 al seu cèlebre assaig Cap a la crítica de la violència (Zur Kritik der Gewalt). Per entendre què vol dir Benjamin amb…

    Read more →

  • II 9 Termidor: la decapitació

    Advertència de contingut La caiguda de Maximilien Robespierre el 27 de juliol de 1794 (el 9 de Termidor segons el calendari revolucionari) no va ser un accident, sinó el resultat d’una olla de pressió política que va acabar esclatant. Podem analitzar aquest desenllaç a través de quatre motius clau que expliquen per què l’Incorruptible es…

    Read more →

  • I 19 Fructidor: el Terror

    Advertència de contingut El Regnat del Terror (1793-1794) és un dels períodes més foscos, intensos i fascinants de la Revolució Francesa. Al capdavant d’aquest sistema d’excepció hi trobem Maximilien Robespierre, conegut com l’Incorruptible per la seva ferma defensa dels ideals revolucionaris, una paradoxa vivent que va passar de defensar l’abolició de la pena de mort…

    Read more →

ADVERTÈNCIA

Aquest enfilall conté anàlisis i citacions històriques que poden ferir la sensibilitat del lector o xocar amb la seva ideologia política. Tanmateix, es fa constar que l'autor no comparteix necessàriament cap de les opinions o teories dels autors que hi són mencionats. En continuar, cal assumir que el text es presenta amb un propòsit exclusivament analític, informatiu i de debat intel·lectual.